苏轼是宋代著名的文学家、思想家，数千年来，他的古诗词短文为一代又一代的人所偏爱。除了文学类上的铸就以及人格特质上的风彩，他在多制造行业有较深厚的修养，称之为一位生活起居艺术大师。
苏轼曾多次遭贬官，从黄冈黄州、广东省惠州市到海南省的儋州市，贬官的地区一次比一次偏远，地理环境一次比一次极端化，很多贬官莽荒的高官都受不了南方地区的瘴疠之气而过世。而苏轼在极端化的生存条件中坚强不屈地生活起居，这也得益于他深得养生秘诀，也曾著有《问养生》、《养生论》等数篇相关健康养生的经典著作。
静以养神
健康养生重在养神，很多身体上的难点事实上直接原因在于实质精神实质和心里。苏轼感觉人需要三戒：一戒心浮气躁，二戒阴险毒辣，三戒贪欲。戒此三种，才能够得养神之法，在这其中又以戒躁主导。
研究表明，心理状态会马上伤害人的身体身体健康。心理状态保持静定，心身舒服，是最有益于身体健康的状况。办事时还可以坐怀不乱，面对现实。苏轼一生经常陷入挫败中，但他仍挥笔出“一蓑烟雨任平生”，“归去，也无雨打风吹也无晴”的洒脱语句。在挫败中有颇多痛楚和万般无奈，但仍持心宁静，随遇而安。
“安则物之感我者轻，和则我之应无者顺。外轻内顺，而生理学备矣。”内心一瞬间静了，才能够从容地应扩大开放物。
人这一辈子，过多身不由已，当一时困难重重时，在所难免焦躁不安，但它是一种不起作用且不利于身体健康的负面情绪。在挫败中保持峰创的心态，将目光集中于当下生活起居，或许会发现不一样的精彩纷呈的美丽的景色。苏东坡为人正直豁达大度晶莹剔透，在恶劣的环境中，还能与当地普通百姓打成一片，与民同乐。
保持平静的心，以始终不变的心应变幻无常之事，静于己时，最终苏东坡也饶恕得归。
安以养福
安，重在甘于其位。苏轼做官好多年，品行端正，以儒家思想的济世安民意识作为本身的政冶理性化。毫不动摇本身的见解和规范，决不会曲意奉承、溜须拍马，从不沾染阴险毒辣和贪欲二种。
在中间做官时，在王安石变法、新党得势期限内，遏制王安石变法的不合理之处；在新党失势，旧党再度上台时，他又遏制旧党彻底否定新党的做法。在地域做官时，一心为普通百姓谋福址，民生改善，推行忠恕之道，颇得民心。
在本身的位置上，做好自己的分内事。仰不愧于天，俯不怍于人。
心正不怕影子斜，心态自然从容舒服，对比脚踏实地、认真耍心眼或受贿的人，谈何焦虑情绪与心躁？
以诚相待待人接物，稳定做事，安守本分，就能得以心身舒服，益寿延年。
宽以养神
以宽容的心为人处事，不可是待人接物之法，也是健康养生的妙方。
章惇和苏东坡是年轻人时的盆友，而两人在政冶党派上边有分歧，苏东坡是旧党，章惇是可用王安石变法的新党。宋哲宗亲政后，新党再一次得势，章惇踏入了他垂涎已久的丞相上位，对旧党人物角色斩尽杀绝。
作为旧党关键的苏轼当仁不让，遭到情况严重残害，章惇一声令下把他贬到广东省惠州市，一年后又贬到儋州市，就是赶到今天的海南省，侄儿苏辙则贬官到雷州。
苏东坡和哥哥贬官广东岭南后，章惇仍然对他们蛮横无理，严令地域高官不能优惠待遇他们。章惇一再地施加压力苏东坡，进而使他从此盼头。
而苏东坡为人正直豁达大度晶莹剔透，在恶劣的环境中，还能与当地普通百姓打成一片，在邻近地区做官的以往盆友也对他很照顾，这也是他素日以宽容的心为人处事的善果。宋哲宗去世后，新党失势，章惇罢相，贬官到偏远的雷州。
这时候苏东坡，饶恕而归，在北进的半途听到了章惇的事，写信章惇的侄儿黄寔，对他说雷州并无瘴疠，并使他转达章惇的母亲，让她心宽。
章惇的小孩章援来求见，便于代父致歉，希望苏东坡还朝之后对父亲释放援助。苏东坡却对章惇的遭到十分同情，对以前章惇释放出来的残害分绝不挂怀。十分真挚地给章惇复信，详解了雷州的情况，仍在信的背面抄写了一道药方，可以帮助他健康养生益寿延年。
章惇和苏轼，一个没念情义，一个笑泯前嫌；一个迅速扩展，一个包容豁达大度。高下立见。
南宋诗人刘克庄读过二人的往来信函后，感叹道：“谦谦君子无纤毫之过，而奸险奸险小人忿忮，必致悲惨遭遇；奸险奸险小人负邱山之罪，而谦谦君子怜爱，犹欲其生。此君子小人之用心因而不一样与！”
宽容，也是苏东坡的重要健康养生法之一。
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健康养生，马上体现为调养身体，而求身心健康、益寿延年。从古至今，人比较多抱此愿望。而健康养生不只在于保健养生，也是心身多管齐下。
苏轼使我们的启迪也在这儿两方面，静以修养身心，安守本分、心存浩然正气；宽宏大量，宽以养神，从而保证“心身共养”的人生境界。
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来自：儒风大家
撰写：蒋萍
审核：周华
